PENGANTAR KITAB IMAMAT

Oleh: Made Nopen Supriadi, S.Th

Imamat

Arti Judul Kitab

Versi Kitab Ibrani       : ”‘ar"Þq.YIw” wayyiqrä´ yang berarti ’Dan Dia Memanggil’.

Versi LXX                  : Leutikon (menyangkut orang-orang Lewi)

Versi Vulgata              : Leviticus (bani lewi adalah bani imamat)

Versi NIV                   : Leviticus

Versi TB-Indo.            : Kejadian. Alkitab Indonesia memakai kata ’Imamat’.

Penulis

Kitab Imamat menekankan bahwa Musa mencatat peraturan-peraturan yang diberikan Allah untuk penyembahan yang layak dalam kemah suci. Musa adalah pemimpin utama dalam penetapan ibadah di Kemah Suci.

Waktu dan Tempat

Peristiwa yang dituliskan dalam Kitab Imamat ini memakan waktu satu Bulan di Kaki Gunung Sinai (Kel. 40:17; Bil. 1:2)

Pentingnya Kitab Imamat

1.    Kitab Imamat menjadi isi dari kisah perjalanan umat Israel di padang gurun. Dalam kitab Keluaran menceritkan sejarah yang terjadi dan di kitab memberikan penjelasan isi dan prinsip-prinsip yang diterapkan dalam kehidupan umat Israel selama dalam perjalanan.

2.    Kitab Imamat sebagai referensi / acuan tata cara ibadah kepada Allah. Ezra seorang ahli Taurat merujuk kepada kitab Imamat ketika menggambarkan tata cara ibadah yang layak bagi pentahbisan rumah Allah yang dibangun kembali. Para imam dan orang-orang Lewi melakukan ibadah kepada Allah sesuai dengan yang ada tertulis dalam kitab Musa.

Isi Kitab Imamat

Kitab Imamat menjelaskan praktik keimaman dan upacara penyembahan orang Israel. Pasal 16 menjelaskan hukum Allah untuk hari raya Pendamaian, yang merupakan pelopor dari kematian Yesus Kristus sebagai Pendamai dalam zaman Perjanjian Baru. Kitab Imamat dibagi menjadi 2 bagian, yaitu:

1.      Pasal 1-17 Jalan Kepada Allah (penyucian)

1-7: Kurban-kurban

8-10: jabatan imam

11-15: haram dan najis

16-17: hari Raya Pendamaian

2.      Pasal 18-27 Hidup Dengan Allah (kesucian)

18-20: bangsa yang kudus (etika umum)

21-22: Imamat yang kudus (etika imamat)

23-24: Hari-hari raya kudus

25: Tahun Yobel (tiap 7 tahun)

Tema-Tema Penting

a.      Kekudusan

Allah adalah kudus, Ia benar dan suci sebab itu Ia menginginkan kesucian hidup umat-Nya. Kitab imamat tidak hanya menunjukkan jalan keluar bagi mereka yang kehilangan kesucian melalui penumpahan darah, inilah Injil dalam imamat.

b.      Hukum

Ada tiga aspek dalam hukum Taurat:

1.      Aspek Ceremonial

Aspek Ceremonial meliputi:

-          Kemah Suci dan Imamat Perjanjian Lama (Kel. 25-31)

-          Peraturan mengenai kurban (Im. 1-7, 17)

-          Peraturan mengenai haram, najis dan pentahiran (Im. 11-15)

-          Peraturan mengenai hari raya (Im. 13, 16)

Aspek hukum ini sekarang tidak berlaku secara harafiah, karena bagian ini telah digenapi oleh Tuhan Yesus Kristus yang telah mewakili kita, karena itu aturan ceremonial ini tidak diulangi lagi dalam PB.

2.      Aspek Sipil / Perdata

Aspek sipil menyangkut perkara pengadilan dan pemerintahan, hal tersebut meliputi:

-          Hak budak dan hak tuannya (Kel. 21)

-          Hukuman untuk berbagai kejahatan (Kel. 21:12-36)

-          Hukum mengenai penjualan dan penebusan tanah (Im. 25)

-          Perlindungan terhadap orang-orang lemah (Kel. 22-23)

Pelaksanaan hukum ini tidak diterapkan bagi pribadi-pribadi melainkan oleh hakim atau pemimpin yang memegang pemerintahan dalam masayarakat Israel.

3.      Aspek Moral

Aspek moral meliputi:

-          10 hukum (dasa titah) yang diberikan Allah di gunung sinai (Kel. 20:1-17)

-          Hukum Kesucian (Im. 18-21; Ul. 1-11)

Dalam peraturan ini dituntut mutu etis yang sangat tinggi dalam kehiudpan orang percaya. Bagian-bagian hukum ini menuntut kesucian yang menampakkan ketaatan mutlak terhadap kehendak Allah. Hukum ini tetap berlaku bagi setiap orang yang percaya Tuhan Yesus, hukum ini diperlukan untuk mengerti kehendak Allah dalam hidup orang percaya dan sebagai identitas dan arah orang yang percaya kepada Yesus Kristus. Tanpa hukum moral ini orang percaya akan menjadi liar, tetapi dengan hukum ini orang percaya akan menikmati kebebasan.

c.       Kurban

Pada dasarnya ada 2 macam korban dalam PL

1.      Kurban ucapan syukur.

-          Kurban bakaran

-          Kurban sajian

-          Kurban keselamatan

2.      Kurban untuk mengadakan pendamaian dengan Allah karena dosa.

-          Kurban penghapus dosa

-          Kurban penebus salah

Adanya kurban-kurban tersebut merupakan anugerah yang besar, karena Ia berkenan membuka jalan keselamatan bagi manusia yang seharusnya dihukum mati karena dosa. Binatang-binatang yang disembelih diterima Tuhan untuk pengampunan dosa ganti manusia. Namun perkembangan selanjutnya terjadi hal yang menyedihkan, karena bangsa Israel hanya menjadikan pengurbanan itu formalitas saja, tanpa disertai dengan hati yang takut Tuhan, maka hal ini menjadi dosa bangsa Israel yang selalu dicela oleh para Nabi sepanjang sejarah Israel (Yes. 1:11-17).

d.      Imamat/Peraturan Para Imam

Harun serta keturunannya dan suku Lewi diangkat sebagai diangkat Allah menjadi imam bagi umat Israel, seharusnya yang menjadi imam adalah setiap anak sulung Israel tetapi hal tersebut digantikan oleh suku Lewi (Im. 8-10 & 21, 22; Bil. 3:5-14). Semua imam dari keturunan Lewi menjadi typos atau lambang bagi Imam Besar yang sempurna yang akan datang yaitu Yesus Kristus (Ibr. 8-10). Ada pun fungsi mereka ialah:

1.      Perantara antara Allah dan manusia (Im. 10:11)

2.      Pengajar firman Tuhan kepada Israel.

3.      Sebagai orang yang berhak mempersembahkan korban.

e.       Hari-hari raya

Bagi bangsa Israel ditetapkan beberapa hari libur agar bangsa itu boleh beribadah dan mengucap syukur pada kebaktian bersama-sama, yaitu:

1.      Hari sabat: tiap hari ke tujuh orang israel tidka boleh bekerja, perayaan sabat ini berhubungan dengan karya penciptaan (Kej. 2:1-4) dan kebutuhan manusia akan waktu istirahat dan penyegaran.

2.      Paskah dan Hari Raya Roti Tidak Beragi (Maret-April): untuk memperingati peristiwa keluarnya umat Israel dari Mesir.

3.      Hari Raya Hasil Pertama (Juni): penyerahan hasil pertama kepada Tuhan.

4.      Hari raya Pentakosta (Juni): diadakan tujuh minggu setelah hari raya pertama dan 50 hari setelah paskah, untuk mempersembahkan hasil kepada Tuhan.

5.      Hari Raya Peniupan Serunai (September / Oktober): hari raya pertama di antara tiga hari raya yang diadakan bulan ke tujuh.

6.      Hari Raya Pendamaian: diadakan setahun sekali di mana Imam Besar masuk ke Ruang Maha Kudus untuk meminta pengampunan dosa bagi diri sendiri dan umat Israel.

7.      Hari Raya Pondok Daun: diadakan pada akhir masa panen, untuk memperingati bangsa Israel tinggal diperkemahan di Padang Gurun setelah keluar dari Mesir.

Tujuan

Tujuan langsung kitab Imamat untuk menjelaskan hukum-hukum dan peraturan-perturan yang diwajibkan sebagai pedoman hidup bagi orang Israel selaku umat Allah. karena peraturan tentang kurban menjadi pusat utama. Maka hal ini menunjukkan bentuk pengasingan/penyucian dari dosa dan merupakan suatu kewajiban bagi umat Israel. Dalam PB tujuan tersebut menjadi terang pada pengurbanan Yesus Kristus yang sempurna (Lih. Ibr. 10).

Garis Besar Kitab Imamat

I. BAGAIMANA SESEORANG DATANG KEPADA ALLAH (1:1-16:34)

A. Hukum-Hukum Tentang Persembahan Kurban (1:1-7:38)

1. Aturan-Aturan yang Umum (1:1-6:7)

a. Pendahuluan (1:1-2)

b. Kurban Bakaran (1:3-17)

c. Kurban Sajian (2:1-16)

d. Kurban Pendamaian (3:1-17)

e. Kurban Penghapus Dosa (4:1-5:13)

f. Kurban Penebus Salah (5; 14-6:7)

2. Aturan-Aturan yang Lebih Spesifik Tentang Persembahan-Persembahan Ini (6:8-7:38)

B. Kesaksian Sejarah (8:1-10:20)

1. Penahbisan Kurban Persembahan (8:1-36)

2. Ketika Kurban Dipersembahkan untuk Pertama Kalinya (9:1-24)

3. Penyalahgunaan Kurban Persembahan (Nadab dan Abihu) (10:1-20)

C. Hukum-Hukum Kesucian (11:1-15:33)

D. Hari Pendamaian (16:1-34)

II. BAGAIMANA SESEORANG DAPAT BERHUBUNGAN DENGAN ALLAH (17:1-27:34)

A. Kekudusan Umat (17:1-20:27)

1. Mengenai Makanan (17:1-16)

2. Mengenai Perkawinan (18:1-30)

3. Mengenai Tatanan Sosial (19:1-37)

4. Hukuman bagi yang Tidak Taat (20:1-27)

B. Kesucian Para Imam dan Kurban Persembahan Mereka (21:1-22:33)

Pengajaran & Aplikasi

Melalui Kitab Imamat kita mendapatkan banyak pengajaran penting yang dapat diaplikasikan, oleh karena itu bacalah seluruh Kitab Imamat lalu catatlah (minimal 10) apa saja ajaran penting yang anda dapatkan yang dapat diterapkan dalam konteks kehidupan masa kini.

Ibadah yang emnuntut persembahan Kudus (1-7) Menuntut kekudusan Imam (8-10) Aturan pentahiran dan tanda-tanda kenajisan (10-15) Mewujudkan pendamaian melalui darah penebusan (16-17) Asas legalitas vertikal menegakkan relasi horizontal (18-24) Tanah Perjanjian menguatkan nazar perpuluhan (25-27)